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买——消费——占有，这三者之间的关系到底是什么？在我们人类有限的一生中，物品，到底又占据了怎样的地位？

这背后是整个人类社会的建构模式。除了消费之外，我们的生存还能有别的可能吗？超越消费之外，这个世界还能有别的未来吗？

本期《新哲人03：买，还是不买？》，探讨的消费时代我们和物的关系。

序言

5 卷首语

8 撰稿人

12 乌有乡消息

18 没的可穿？

21 少少益善？ 奈吉尔·沃伯顿

24 “数”说物品

25 好物两个半 安东尼娅·凯斯

30 长路漫漫 科里·莫勒

34 所有物的力量 卡罗尔·赫德森

40 非洲闪电号 DBC 皮埃尔

46 34件物品说完世界史

48 你是收藏家还是囤积者？ 帕特里克·斯托克斯

56 活在物质世界中 蒂姆·卡瑟

65 奴役物品 奥利弗·波克曼

70 贩卖童年 加里·克罗斯

75 四种思考

87 狗与倒影 塞缪尔·克罗索

88 睹物明人 塞缪尔·戈斯林

93 商品化世界 达蒙·杨

98 六位思想家

100 伦理困境（少儿版） 马修·彼尔德

101 伦理困境（成年版） 马修·彼尔德

103 生、死与两者之间 罗斯·麦克法兰

113 寻常物之颂 巴勃罗·聂鲁达

115 当悲痛写在菜单上 艾格尼丝·蒂里托

119 厌食症的哲学 华伦·沃德

123 与邻人攀比 托斯丹·凡勃伦

131 肉身之物 玛丽娜·本杰明

136 13个问题 大卫·沃尔什

新哲人编辑部创立于2013年，致力于探索过往和当代思想家关于如何过上更充实的生活的哲学思想。旨在引导读者选择更快乐、更自由的生活方式。

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p15然而莫斯提出了一个问题：赠品中到底有种什么样的力量，使得受赠者必须回礼呢？当然，这并不是一个法律义务的问题，而是一个荣辱观的问题。

p16文化需求是教养和教育的产物：教养提供了参与文化的机会，而教育则提供了享受“上流”艺术所需的文化知识。正如布尔迪厄所指出的，艺术作品只对拥有“阅读”它的能力之人呈现出意义和趣味性。如果不具备此种阅读能力，鉴赏者只会“迷失在声音和节奏、色彩和线条的纷乱中”。

p16这种与必需性拉开距离的行为也可以从艺术以外的消费习惯中看到，即布尔迪厄所说的“生活的风格化”。我们的确随处可以见到对于饮食、服饰以及其他所有物的“高尚”趣味，其标志正是那与日俱增的无用性。

p23而且，正如哈福德在书中所指出的：“凌乱的办公桌并不像初看那么混乱无序。它会出现一种很自然的倾向：有用的物品被不断挑拣出来，用完就丢在物品堆的最上面，从而形成了一个非常具有实用性的组织系统。”

p45物品，是我们彼此连接的信标，它告诉别人关于我们的事情。就像美国国家航空航天局用“旅行者金唱片”在太空里面震天响地地放歌一样，也是为了能让外星人找到同样喜欢摇滚巨星查克·贝里的人。物品，就是身份的发射器。

外化的身份，让我们追随，也让他人寻获。

我总疑神疑鬼，觉得写这篇文章用的电脑一直在蓄意破坏我的工作；也爱咄咄逼人，与难撕的包装和顽抗不肯开的番茄酱瓶争执；众所周知，我还会苦求车子，劝阻它们不要在陡坡上熄火；心里更对不止一台自动售货机存着积年宿怨。

书籍介绍

买——消费——占有，这三者之间的关系到底是什么？在我们人类有限的一生中，物品，到底又占据了怎样的地位？

这背后是整个人类社会的建构模式。除了消费之外，我们的生存还能有别的可能吗？超越消费之外，这个世界还能有别的未来吗？

本期《新哲人03：买，还是不买？》，探讨的消费时代我们和物的关系。