人类学研究 第十三卷/阮云星|责编:伏健强/浙江大学出版社 pdf 免费 地址 txt lrf 下载 kindle umd

《人类学研究》（第十三卷）的主题的是“赛博格人类学”。赛博格最初是一个技术构想，后来成为了一种有关人之本体论反思。这一概念不能被简单地理解为“人—机复合”，它隐喻的是人作为“控制论主体”的性质；而正是在此意义上，自然—人造的二分法被消融，赛博格与部分控制论机器获得了相似的主体性。赛博格与控制论机器的新型社会关系塑造了当代赛博格社会。此种社会样态的凸显受益于信息技术，而又蕴含着当代社会文化的转型逻辑。当代高新科技的快速迭代发展、急速社会化引发急剧的文化变迁，人类学智识生产范式转换面临严峻挑战，“赛博格人类学”研究的课题正当其时。本书是国内人类学学者关于此课题研究的论文合集，学者们从人工智能、网络社交、网游社区、明星粉丝社群、青年亚文化等多方面进行了探讨，在研究对象和研究方法上均具有开拓意义。

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阮云星，日本京都大学法学博士。曾任福建师范大学助教、日本国立民族学博物馆外国人研究员。现任浙江大学社会学系教授、浙江大学人类学研究所常务副所长。研究民族志方法、政治人类学、影视人类学、文化遗产人类学等。

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书籍介绍

　　《人类学研究 第十三卷》之特色有二：曰“雏音”，曰“跨界”。　　“雏音”稚嫩，楚楚动人。中国互联网普及刚20余年，“雏鸟”方为该原野之“原住民”。本辑四分之三的论文就出自他们之手。其中不少作品源自他们的本科、硕士优秀毕业论文。移动互联网生活无疑是他们原生“生命”的重要组成部分，他们的自主选题来自他们畅快、困顿或魔幻迷茫的被赛博搅动缠绕的生活。教学相长，作为师长的你，即使并非不知“网游”、“饭圈”、赛博“地球村”，可当你随着他们的探索进而悉知“网游”规训、足球迷赛博链接功能、何为“饭圈”之“情感能量”以及在华“老外”微信群“文明张力”之特征、旅欧苗族“离散族群”亚文化的全球赛博格机制，尤其是当你读到“网络**”的政治学与文化学剖析、赛博格戏仿“飞天面教”之伯明翰青年亚文化理论分析、虚拟偶像“洛天依”的“赛博格”学理诠释以及数码科幻作品赏析中的哲学人类学反思新论时，你可能会意识到楚楚“雏音”推开的是一扇扇赛博格社会的未知天窗，赛博格社会智识生产的天空中，羽翼日丰、灼灼可人的他们可以期待。　　“跨界”特色在本辑3篇转载的主题论文及诸多作品的生产过程中散发、浸染。阮云星、高英策论文承袭STS之“跨界”，并论述、强调赛博格学（控制论）原理对于贯通“混成”的重要，本文亦为本土语境的“赛博格人类学”议题提起后的首篇学术著述；李恒威教授团队以科学哲学专业背景的精微驳论，为赛博格人类学之论法的科学性与方***、本体论拓展作了牵引；金小刚教授团队关于社交网络极化结构中过滤泡机制的控制实验研究，不但为我们披露了社交媒体极化黑箱内里的内聚性图景和“赛博格”构成，其跨学科的实验社会科学研究法也为赛博格人类学研究提供了重要的控制实验等方法借鉴。此外，三个课题组的团队合作研究也是一种学科间、各自研究专长间的一加一大于二的酵酶“跨界”；对于倚重“独狼”式研究传统的人类学，这种“跨界”对于跨学科、多点、更需团队式研究的赛博格人类学等当代“类民族志范式”（阮云星、崔若淋，2020）研究的探索和展开尤为重要。