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天价彩礼、房思琪、樊胜美、产妇跳楼、性***扰、出生性别比、千万“剩男”……为什么我们的两性关系中有那么多荒谬的热点？为什么前不久还严格实行“计生”，忽然又放开二胎？为什么中国女性家务劳动时间是中国男性的好几倍，却还总被中国男人说成“只要权利不要义务”？为什么中国女人地位这么“高”了，却在 上年年性别地位排名垫底？作者认为，女性在长期的男权话术中被欺骗，生活得委屈、纠结、痛苦、 望，自己说了不算。

了解病灶，才能治疗。不被伟大贤惠的“圣母”光环迷惑，摒弃男权的双重标准，先把自己当“人”，而不是“女人”，女性才能发现自己，掌握命运。

自序　单独为女性设立的“好品质”，一概是陷阱

辑一　男权之恶，让女性成为弱者

老男人的梦想就是把手上的资源兑换成性011

过年女人要去婆家磕头？还不能上桌吃饭？017

都说专用车厢是保护女性的，但女性是怎么变成弱者的？023

春晚小品里的女人都怎么啦？029

污名化女司机的背后是怎样的集体无意识？036

“反智主义女德”刷新了性别歧视的 041

同时侵蚀女权与男权的“妇德”缘何大行其道？049

为什么那么多女人宣扬“女性低贱论”？057

光鲜亮丽的“***女性”才能代表女性吗064

提高女性地位靠什么？071

辑二　每一位女性都在为性***扰的存在付出代价

当他们在性***扰的时候，他们在想些什么？081

“我没有被性***扰，但我为了不被性***扰付出了代价”089

对林奕含来说，被性侵不该那么惨098

女性安全技巧，不该是她们的囚笼103

婚闹都怪在五千年的性压抑上面吗？107

为什么贾平凹希望一个拐卖妇女的农村永续存在113

女性受害人到底要多 ，才能不再被苛责122

女孩有没有可能避开追求者带来的无妄之灾？129

辑三　不要贤惠，要精明能干

为什么不说“男性有选择在家带孩子的自由”？137

除了买买买，女性就没有别的价值了？146

保障妻权、母权而非女权的日本，给中国什么启示？152

“妈妈，我们是不是要穷一辈子？”160

女性不缺工作，缺好工作170

“女性天生不如男”，不只是谷歌工程师一个人的看法177

隐瞒怀孕，谁在背后真正得到好处？185

别说中年少女了，老年少女也无所谓啊！193

辑四　婚姻里，不能只尽义务不要权利

男人们逃避的是生活还是别的什么？201

油腻中年猥琐男的对面，是一个个无趣的中年性冷淡女207

全职主妇不仅怕丈夫看不起自己， 怕孩子看不起215

中国女人得了什么病？223

人到中年，她们自卑，他们自大230

为什么90后年轻妈妈有79%不上班了？236

全民“打小三”便宜了谁245

家庭***不适用调解，因为狼和羊无法谈判252

“不离，拖也要拖死你”的婚姻难道还少吗？260

自我碾压不是美德267

就算是明星***，婚姻里的财产也比人 重要276

辑五　别急着伟大，先好好活着

没有土地，女人什么也不是！285

小城女人被钉死在阶层固化上了吗？294

你们重新回到家乡嫁人，但嫁得出去吗？300

谁说“30岁以上的女孩是郊区房？”307

关于“零彩礼”，这里有一劳永逸的好办法315

一想到“母职惩罚”，年轻人连一胎都不想生了323

为什么我旗帜鲜明地反对“坐月子”？328

请停止歌颂母爱吧，我只想好好活着335

侯虹斌，作家、 媒体人、腾讯直播智识栏目“亲密客厅”主播、女性主义作家，先后供职于《新周刊》、《南方都市报》。在腾讯大家、腾讯时尚、UC头条签约作家，在《新京报》《南方都市报》等媒体开设专栏。***网、冰川思享库、罗辑思维“得到”作者，2016年度中山大学传播与设计学院“财新 记者计划访问学者”。微信公号“侯虹斌(Houhongbin98)”创始人，并开有同名的微博、 头条、UC大鱼号、新浪博客、百度百家“侯虹斌百家”等。

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老男人的梦想就是把手上的资源兑换成性 文人倒好，他们也同样需要女人来陪酒，但是不可能花钱的，因为那样会玷污“纯洁的友谊”嘛。必须要抠门，必须要免费，这样才能彰显他们还有剩余的影响力和魅力。

     2017年上半年，一篇《如果没有女人，再荤的饭局也都是“素局”》让人印象深刻。文章一出，宛如一滴水滴进了油里，大家都炸锅了。 看来，仍然 ***： “一个圆滑的女人，就是一个点水不漏的漏勺，泄漏出的甜蜜汁液搅拌着一个多情的夜晚。” “不同的姑娘像是不同的菜，露露就像蓝鳍金 鱼的上腹toro．天生神勇，不施粉黛就明艳动人，以至于成了我们饭桌上的吉祥物。” 作风之大胆，令人咋舌啊。

     不，我指的还不是***的暗示，而是把同桌女性当成 描摹一番，在《GQ》杂志上公开发布的大胆。

     是谁给他的勇气？ 不过，油锅炸起来之后，反应 的还不是女性，或者平常所说的女权主义者。主要是觉得这个靶子目标太明显了，“性别歧视”都刻在脸上了，女权主义者再专门去反驳，显得有点儿像是欺负人了是不？ 倒是许多中青年文艺男，开始撰文批评。很显然，这些作家，就是被这位“饭局男”所准备代表的那个群体。

    可是，正常一点儿的男性，并不愿意被这种油腻猥琐的同性代言，必须旗帜鲜明地反对。用他们的话来说：“偶尔暗搓搓加入过这种饭局，也就罢了，还要把它当作风雅之事写出来，那就是没脸没皮了。” 我觉得这样划清界限确实有必要。至少让我们知道，不是所有男性都会以在饭局上找到个免费陪酒女为荣。

     前些年，我听到一个故事：某 文化人来到广东。

    晚上，当地的几个媒体人出面做东请吃饭喝酒。吃到深夜的时候，该文化人反复暗示，要找一两个文艺女青年出来作陪……然而，广东貌似没有这种文化，也幸好如此。

     我感觉，在这里，多 的作家、诗人都不好使。所以以前我看贾平凹《废都》的时候，特别不能理解庄之蝶凭啥就能招蜂引蝶，一群女人嘤嘤地往上扑。那种从骨子里渗透出来的自恋，鲜艳欲滴。

     重新审视当代史，你会发现二十世纪***十年代真是文化人的黄金时代：作家、文人的地位极其崇高，大众对文化人发自内心地景仰。年轻人只要拿着一本自己的手抄诗集，就可以跑遍各大高校一分钱不用带，只要在走廊尽头大喝一声“我是诗人”，包管有人愿意请你吃喝玩乐，临走还送点儿凑出来的盘缠。那时候，连《爱的教育》《存在与虚无》这些乏味的作品也卖到洛阳纸贵，一再脱销。

     那时的作家们，真是春风得意马蹄疾。

     后来，随着经济生活重要性的凸显，文人的地位也在稳步下降，光环也逐渐祛魅了。不过，二十一世纪初媒体的兴起，尤其是一些市场化媒体蓬勃发展，让文化人又重新红了起来。媒体人能够经常接触各类精英和大腕，与他们把酒言欢，也很容易产生一种“我与大腕平起平坐”的错觉——哪怕薪水只有人家的一个零头。

     为什么要谈这两种人呢？因为他们正是这些饭局当中，拿捏着主人公姿态，把文学女青年叫来当菜的主角们。

    他们是四五十岁、事业略有小成、略有些名望、有个还算过得去的职位的中年男人；外貌上，有秃头的，有“怀孕”好几个月的，也有不起眼的，唯独不会有长得帅的。

     不过，像微博大V“就叫熊太行也行”所说的那样，“对自己负责的男人仍然会学习、读书、工作、创业，抓住青春的尾巴”；但饭局男人的共同点则是“对人生和事业已经没有很高追求了”“梦想就是把手上的资源兑换成性”。

     说白了，这些人虽然看起来还算有点儿身份，但实际上已经是被后浪拍死在沙滩上的前浪了。他们没有办法再写出好的作品，职场上要再进阶也有心无力，现在的创业潮也跟他们无关。

     但，还有“果儿”啊，还有那种二十郎当、不谙世事的姑娘啊。她们年轻，没有后台，作为京漂、沪漂，根基不稳， 哄，正好用来红袖添香。他们恍惚间觉得，女孩们看着他们的眼神都是崇拜的，自尊心得到极大满足。

     P11-14

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