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钦努阿?阿契贝——现代非洲小说之父

“尼日利亚四部曲”之《神箭》

一部尼日利亚民族的动荡史诗！

部落文化与西方文明***背后的永久伤痛！

在他的伟大面前，索因卡、马哈福兹、戈迪默、库切

四位诺贝尔奖获得者都深感不安与惭愧。

内容简介

《崩溃》（一译《瓦解》）、《动荡》、《神箭》、《人民公仆》，这四部小说被称为钦努阿?阿契贝的“尼日利亚四部曲”，可谓“史诗”之作，表现了19世纪英国殖民者来到尼日利亚至尼日利亚***时期的全部历史。

其中长篇小说《神箭》以一场父子关系为背景，重点描写白人传教士在非洲的罪恶行径，特别是其在非洲土著内部***矛盾的手法以及武力***的过程。白人对非洲文化的鄙视，对非洲人的贬低，在这部小说里表现得淋漓尽致。

本书其实是一部“种族（文化）灭绝”的历史见证。阿契贝运用小说的形式，完整地捕捉了最为拙劣的殖***义行径，完成了种族学上无法完成的任务。作品极具内涵与深度，令读者读之身临其境，读后悲痛难掩。

钦努阿·阿契贝的代表作之一，相对其其他小说，更具内涵与深度。

评论称，仅凭本书，阿契贝便早该获得诺贝尔文学奖。

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钦努阿·阿契贝（Chinua Achebe）,1930年生于尼日利亚。著名小说家、诗人和评论家，尼日利亚乃至非洲最著名的作家之一。以尼日利亚伊博族人民***前后的生活为题材的“尼日利亚四部曲”是其代表作。其中《瓦解》在1958年发表后，即获得布克奖，是非洲文学中被最广泛阅读的作品。

他的文笔恳切深沉，反映了非洲社会与殖民地政治的现实，备受国际瞩目。英国《***报》称他是非洲最伟大的小说家。

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那天他看到的月亮很纤细，就像被恶毒的养母不情愿地养大的孤儿。他一边更仔细地观看，以确保没有被羽毛般的云朵所骗，一边紧张地去拿他的锣。每次新月出来，他都如此。他现在已是位老人了，但孩提时代对新月的恐惧仍然萦绕心头。当然，在他成为乌鲁的大祭司以后，这种恐惧常常被身居高位的喜悦所制服。但恐惧并没有消失，只不过被喜悦压制住了。

他常跟他讲：“我的儿子，勇敢无畏是值得称赞的，但有时做个懦夫更好。人们经常站在懦夫的院子里，对着勇士住过的废墟指指点点。从不向任何东西屈服的人很快就会向裹尸席屈服。”

…把他们交给我，因为狡猾的人死了有狡猾的人来埋。”

钦努.阿契贝生于1930年的尼日利亚，属于伊博族，家庭信奉***教；尼日利亚的另一位著名作家、曾获诺贝尔文学奖的索因卡则为约鲁巴族人。尼日利亚共有250多个民族，国内的三大民族分别是豪萨一富拉尼族、约鲁巴族和伊博族。伊博族散布于尼日尔河和克罗斯河之间，占有全国人口的近五分之一。在部落时期，伊博族一直没有建立严密的政府组织，每个村落各自为政，与外界隔绝，甚至没有统一的语言。由于伊博族的封闭和强悍，曾被殖民者诋毁为“耽于吃人肉的恶习”。伴随着殖民统治的深入，伊博族的很多人逐渐信奉了***教，并以注重教育、发展经济而闻名。

上世纪70年代，萨特曾经说过，假如他是一位比夫拉知识分子，他绝不会从事文学工作，而应该做医生、司机等对社会更有贡献的工作。对于世界历史来说，尼日利亚内战一“比夫拉战争”具有特殊的意义，因为这是现代社会第一次以饥荒为作战手段。1960年，尼日利亚从英国殖民者手中赢得***，国内部族***加剧，伴随着新的石油资源的发现，1967年内战爆发，史称“比夫拉战争”。***的“比夫拉战争”使尼日利亚全国死亡300万人，其中100万人死于饥荒。这场战争促成了“无国界医生组织”的建立，并引导全球开始关注非洲饥荒问题。

钦努阿·阿契贝就是一位“比夫拉知识分子”—— 战败的一方，内战后被边缘化的伊博族。

战争期间，钦努阿·阿契贝***离开在尼日利亚广播公司的工作，先为伊博族的“比夫拉政府”工作，后在美国教书和写作。作为一个作家，他亲历了尼日利亚剧烈的社会动荡一部落文化与西方文明的***、尼日利亚争取***的斗争，然后是“比夫拉战争”，然后是战争之后依旧动荡不安、军事***不断的尼日利亚和西部非洲。政治伴随着他的文学创作，他曾经说过：“一个非洲作家如果试图避开巨大的社会问题和当代非洲的政治问题，将是十分不恰当的。”因而，钦努阿·阿契贝的全部文学创作，就是展现尼日利亚的社会变迁，比如著名的“尼日利亚四部曲”一《瓦解》（Things Fall Apart，1958）、《动荡》（No Longer at Ease，。1960）、《神箭》（Arrow of God，1964）和《人民公仆》（A Man of the People，1966）；短篇小说集《战地姑娘》（Girls at War，1972）、长篇小说《荒原蚁丘》（Anthills of theSavannah，1987）以及评论文集《创世日前的黎明》（Morning yeton Creation Day：Essays，。1975）、《尼日利亚的不幸》（TheTrouble with Nigeria，1984）。其中，尤以他的“尼日利亚四部曲”最为著名，可谓“史诗”，表现了19世纪英国殖民者来到尼日利亚至尼日利亚***时期的全部历史——《瓦解》的主题是殖民者的到来和伊博族社会的瓦解，《动荡》叙述了一个伊博族青年在殖民者“创造”的城市文明中的茫然，《神箭》描述了***教对尼日利亚部落文明的蚕食，《人民公仆》讲述了***之后尼日利亚以部族为单位的“选举政治”的丑陋。

中国近一百多年的历史，和尼日利亚一样，均处于传统文化与道德溃散、新的文化与道德建立的时代，也就是李鸿章曾经说过的“三千年未有之大变局”。这实际上也是世界各种文化的共同命运。钦努阿·阿契贝引用的叶芝名诗，“一切都四散了，再也保不住中心，世界上到处弥漫着一片混乱”，描述的是***教文化的溃散。陈寅恪的《王观堂先生挽词并序》，描述的是中国传统文化的溃散。马克思的《共产***宣言》，则描述了整个西方文化和道德的溃散：“一切坚固的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了。”

书籍介绍

钦努阿?阿契贝——现代非洲小说之父

“尼日利亚四部曲”之《神箭》

一部尼日利亚民族的动荡史诗！

部落文化与西方文明***背后的永久伤痛！

在他的伟大面前，索因卡、马哈福兹、戈迪默、库切

四位诺贝尔奖获得者都深感不安与惭愧。

内容简介

《崩溃》（一译《瓦解》）、《动荡》、《神箭》、《人民公仆》，这四部小说被称为钦努阿?阿契贝的“尼日利亚四部曲”，可谓“史诗”之作，表现了19世纪英国殖民者来到尼日利亚至尼日利亚***时期的全部历史。

其中长篇小说《神箭》以一场父子关系为背景，重点描写白人传教士在非洲的罪恶行径，特别是其在非洲土著内部***矛盾的手法以及武力***的过程。白人对非洲文化的鄙视，对非洲人的贬低，在这部小说里表现得淋漓尽致。

本书其实是一部“种族（文化）灭绝”的历史见证。阿契贝运用小说的形式，完整地捕捉了最为拙劣的殖***义行径，完成了种族学上无法完成的任务。作品极具内涵与深度，令读者读之身临其境，读后悲痛难掩。

钦努阿·阿契贝的代表作之一，相对其其他小说，更具内涵与深度。

评论称，仅凭本书，阿契贝便早该获得诺贝尔文学奖。