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[书摘1]

人类的病态或多或少都有一些“二级增益现象”，即在忍受病痛的同时，获得了某种补偿。一个患有心理疾病的人在某种意义上是他自己让自己患上心理疾病的，因为他可以从他的心理疾病中，得到他所渴望的某种存在状态，心理疾病最常见的好处是对个体该负的人生责任的逃避。

[书摘2]

事实上，根本就不可能有纯粹的个体意识，我们的行为大多是个体意识和外界力量的合作结果。

[书摘3]

催眠力就是要把对方的意识集中于某一件事，然后悄悄接管对方的下意识。下意识和行为之间的关系非常单纯直接，如果专长判断的意识被引开，那么下意识一旦被接管，个体的反应就是单纯而直接的。

　　因此，催眠力的核心就是把对方意识的力量引开，接管对方的下意识。意识是和认知判断相连的，而下意识是和身体本能相连的。催眠力要求意识不能被终止，只能被引开。如果意识被终止（比如，进入睡眠状态，意识停止工作，只有下意识在工作，那就是做梦），那就不是催眠，而是睡眠了。很多人对催眠态和睡眠态的差别不了解，以为是一样的，其实这两种状态有本质的差别，那就是：催眠时意识是清醒的，只是被引开了；而睡眠时，意识是不清醒的，是在休息状态。

[书摘4]

因此，最理想的催眠力，就是包括意识的言语作用和下意识的生理作用所合并的双重影响力。高超的催眠师必定是个善用语言的大师，也是一个对人体生理熟识的行家。

　　通过手势、体态和适度的按摩技巧，对被催眠者施加生理影响，是催眠的显相技巧。最令人好奇的就是，催眠师是否能够像气功师一样，发出某种能量来对被催眠者施加影响，这就涉及到催眠学中最神秘的意念催眠力的探究。

[书摘5]

在催眠中，催眠师遵循的原则是：重复、机械、单纯，通过这些原则将被催者的意识牢牢控制住。在邪教中，控制信徒的手法同样也是这么几点：重复、机械、单纯。事实上，只要从信徒的身体行为就可以判断他们...

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