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Underlying this treatise is the objectivist philosophy which has placed Ayn Rand in the mainstream of American thought.

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Art is a selective re-creation of reality according to an artist’s metaphysical value-judgments. Man’s profound need of art lies in the fact that his cognitive faculty is conceptual, i.e., that he acquires knowledge by means of abstracti***, and needs the power to bring his widest metaphysical abstracti*** into his immediate, perceptual awareness. Art fulfills this need: by means of a selective re-creation, it concertizes man’s fundamental view of himself and of existence. It tells man, in effect, which ***ects of his experience are to be regarded as essential, significant, important. In this sense, art teaches man how to use his c***ciousness. It conditi*** or stylizes man’s c***ciousness by conveying to him a certain way of looking at existence.

利他主义留下的最无人性的遗产就是人们习得的无私：人情愿接受未知的自我，忽视、逃避、抑制个人(也就是非社会)的灵魂需求，对于最重要的事情却最漠不关心。这就等同于让最深层的价值观堕入主观意识的万丈深渊，让生命在无尽的内疚中荒芜。

在意识或潜意识中，时而外显时而暗含的，人意识到自己需要对于存在的整体认知才能整合价值、明确目标、规划未来，使自己的人生得以维系，而不至于成为一盘散沙——同时人也会意识到形而上学的判断无处不在，深深地融入自己的选择、决定和行动中。

艺术是现实根据艺术家的形而上学的价值判断的选择性重塑。

爱是对价值观的反映。人必须依靠人生观才能爱上另一个人——他必须把握基本的情感总和，基础的存在观，也就是把握人格的精髓。他爱上的是那个人的性格所体现出的价值观，这贯穿着其大到人生目标、小到一切言谈举止，或者说创造了其灵魂的风格——独一无二、不可替代的意识的风格。他的人生观会进行筛选，并对它认识的另一个人的基本价值观做出反应。爱不是口头上的承诺（尽管承诺也不是毫无作用）；爱更多的是深奥的、意识和潜意识的和谐。

当爱成为理性和情感、思维和价值观的有意识的整合的时候，人才会获得生命最高的奖赏。

任何一个抽象概念都必须“大于现实”——才可能涵盖现实中的人所关心的各类存在，而具有不同的价值观、目标和愿景的人关心的事物也不同。变量有很多，但是这其中的心理机制是不变的。普通人面对的困难对于他们自己而言，与邦德的上刀山下火海没有本质的区别；而邦德的存在就告诉他们：“你们一定可以。”

那些能够顶住这些压力，并且敢于和这些人抗争的孩子实在是凤毛麟角。那些压抑自己的价值观，把自己关闭在一个与外界隔绝的星球上的孩子则更是少之又少。大多数的孩子都会扼杀自己的价值观并彻底妥协。他放弃了自己衡量世界的能力，不再思考和判断自己的选择——他不知道自己已经放弃了道德本身。这种过程持续影响着孩子。他的精神不是一瞬间轰然倒塌，而是慢慢地被蚕食鲸吞。最可怕的是，孩子的价值观之所以被毁灭，不是由于他天性中的恶，而是因为他刚刚萌生的善。

于是在他的意识中便产生了一个致命的二分：实用和道德，因为他耳濡目染的道理暗示他，凡是实用的，都必然背叛他的价值和他的理想。

浪漫主义艺术是灵魂的燃料和火花塞；它的任务是点燃人的生命，并保证它永不熄灭。为这种能量提供引擎和方向的是哲学。

书籍介绍

Underlying this treatise is the objectivist philosophy which has placed Ayn Rand in the mainstream of American thought.