富兰克林自传（新悦读之旅） pdf 免费 地址 txt lrf 下载 kindle umd

富兰克林*李自修译的《富兰克林自传/新悦读之旅》是美国传记文学的开山之作，是本杰明·富兰克林的代表作品，作者以拉家常的方式，讲述了自己从一位贫困家庭的孩子历经各种磨难成长为一位科学家、政治家和美国开国元勋的历程。全书文字质朴、叙事清晰，给读者以亲切温馨之感。作品问世二百多年，依旧畅销不衰，鼓舞了一代又一代的美国人，也对世界各国青年产生了*其深远的影响。

章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

附录

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有一次，不知什么原因，我和柯林斯就一个问题展开了争论，争论的是女性应不应当接受知识教育，以及她们有没有学习能力。他的看法是，女性不应当也天生不宜受到教育。我大概只是纯粹为了争论，则持相反的立场。他生来健谈雄辩，词汇丰富。在我看来，我有时叫他驳倒，不是他的理由多么有分量，而是因为他善于言辞。分手的时候，仍然没有化解分歧，而一时之间，我们又无法见面，我便正襟危坐，把自己的论点记录下来，抄写清楚，给他寄去。他也写信来答复，我再写信予以反驳。这样一来，我们两人都写了三四封信之多。不料，我父亲这时发现并且阅读了那些信件，于是找了个机会跟我谈起了我的写作风格，而没有提到我们所争论的问题。他说，我在拼写和旬读的正确与否上(他把这归功于我在印刷所的学徒生涯)虽然略胜一筹，但我在措辞的委婉、铺陈的条理、表达的清晰等方面，却远远赶不上对手，他还列举出例证来让我相信这一点。我觉得，他的评论很有道理，所以从那以后更加注意自己的写作笔调，决心改善自己的写作风格。

大概就是这个时候，我弄到了单卷本的《旁观者》①。以前，这种报纸无论哪***，自己都从来没有见到过。于是我把它买下来，读了一遍又一遍，觉得简直是妙趣横生。我心里就想，那些文章写得宛如天成，如果可能的话，但愿自己也模仿得来。有了这个想法，我进而挑选出其中几篇，用简短的提示写出每一句话的意思，把它们放在一边。过上几天，再试着不看原书用自己想得起来的恰当字眼，把提示的大意表达出来，尽量按原来的措辞充分展开，重新还原那些文章。接着，我用《旁观者》里的原文加以对照，如有错误，便逐一修订。结果我发现，自己缺乏词汇的储备，或者说不能得心应手地驾驭词汇和语言。可我认为，假使当初我继续写诗的话，这种能力早就应该掌握了。因为，为了适应诗的韵律，就要不断地选择含义雷同，但长度不同的词汇；为了押韵，还要不断地搜寻不同读音的字眼。这样，就有必要让我不断地追求词汇的变化，也有可能让我在脑海里牢牢记住这些变化。如此，我就会成为语言大师了。于是，我选出《旁观者》里的几则故事，改写成诗歌，过些时间，等我差不多忘记了那段文字时，再把诗还原成散文。还有的时候，我把所做的全部提示顺序打乱，过几个礼拜，再想方设法按照次序排列起来，接着逐字逐句全部写出来，完成整篇文章。这样做，就能教我学会使用什么样的方法来整理思路。我把自己写的东西同原文两相比较时，就会发现不少错误，接着便予以订正。不过，有时我还得意地认为，自己在某些无足轻重的细枝末节上，竟然侥幸改进了原文的章法和措辞。想到这一点，又使我受到鼓舞，觉得有朝一日自己的英语也能够写得差强人意。对此，我怀着极大抱负。我夜里或者早晨上班之前，要不然就是礼拜天用来读书或练习写作。每逢礼拜天，我总是逃避到教堂做例行的礼拜，尽量想法待在印刷所里。父亲管教我的那些日子里，他老是强迫我去做礼拜。直到如今，我仍然认为这是一项应尽的义务，只是当时花不起这些时间而已。

大约十六岁那年，我凑巧弄到了屈里昂①写的一本提倡素食的书，于是决定实行素食。我哥哥那时还没有成家，不生火、不动灶，他跟学徒们都在另外一户人家里搭伙吃饭。我不吃肉引起了麻烦，还时常因为这种怪癖受到责备。我专门学会了屈里昂给他自己烹调菜肴的方法，比方说煮马铃薯、煮米饭、做速食布丁以及其他几种菜肴，接着向哥哥建议，要是他肯把我每个礼拜的一半伙食费给我，我想自己起伙做饭。他当即表示同意，我也很快发现，自己还能从他付给我的钱当中，再节省下一半来。这又是购买图书的一笔额外资金。而且这还给我带来另外一个好处：哥哥和别的学徒离开印刷所去吃饭的工夫，我可以一个人留在那里吃饭。我吃的非常简单，往往是一块饼干或者一片面包、一把葡萄干或者从点心铺买来的一块果馅饼，外加一杯白水。吃完以后，趁他们还没有回来，就利用这段时间学习。

P12-13  

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